丁麟年，字绂臣，亦字绂宸，又字芾库，号幼石，又号栘林，日照县人。他生于清同治九年即1870年，民国十九年即1930年病逝于青岛，享年61岁。丁麟年出身进士世家，父亲丁守存和兄长丁凤年都是进士。他在清光绪十八年（1892年）中壬辰科进士，是清代著名公卿、考古家、收藏家和书法家。
丁麟年自幼受到严格庭训，天资聪颖，爱好文学，4岁能诵读诗文，书写篆隶，被誉为“小诗人”和“小书法家”。6岁随父自鄂返里，次年县试中童生，名列前茅。14岁时父亲去世，他立志求学。18岁成为丁亥科庠生，19岁中戊子科举人，20岁进京任议叙郎中，后在户部福建司行走加四品衔赏顶戴花翎。23岁考取进士，奉旨原官即补，后任陕西司郎中、福建司正主稿上行走，又调任度支部军饷司郎中。后来，他被朝廷召见，简放陕西西安府遗缺、同州府知府，候选道，赏顶戴花翎三品衔，获授荣禄大夫（从一品）。1910年冬，丁麟年被任命为陕西同州府知府，因交通不便，次年春到任。他见百姓受苦，当即豁免苛捐杂税，百姓感恩，称他为“青天”，赠“舆情爱戴”和“慈祥慢悌”匾额。他还筹款发放军饷，军中欢呼“青天大人”。
1895年，甲午战争失利，激起全国人民反对，康有为、梁启超等人发动在京应试举人联名上书。丁麟年虽已中进士并在户部供职，但对“公车上书”非常赞同，支持康梁的正义行动。因户部尚书翁同龢主张维新，丁麟年与他交往密切，受维新思潮影响，政见与康梁相同。维新变法失败后，康梁出走，丁麟年资助了他们。民国初年，康梁回国，康与先生在济南相见，合影留念。
辛亥革命前夕，当地哥老会活跃，清政府下令禁止并严惩会首。但丁麟年却召见会首胡云山，说只看他对百姓是否有害。革命爆发后，哥老会成为革命军，胡云山任司令。由于丁麟年同情革命、关心百姓，革命军派兵守卫府衙并保护他。在一夜之间，他始终关心义举进展情况。在革命洪流中，兴安府镇台、同州府代理知府都受到了极刑处罚。安康县知县林阳光被吊打，其家属哀求丁麟年营救，遂写信请求革命军放归林阳光。林及其家属感激涕零。丁麟年向朝廷辞官，未获批准，屡次请求，均遭拒绝。当地官员再三挽留，恳请他继续留任。他以“老母年迈多病，二十年来，朝夕盼归”为由，坚决辞官。临行前，当地百姓热切相送，沿途人山人海。众人手持旗子，高呼：“青天大人再会！”欢呼声震耳欲聋。他向群众拱手道别后，登上江轮离去。
1912年春，丁麟年弃官归里，与家人团聚。1917年冬，他进京访友，达官贵人皆来拜访邀约。当时，同僚徐世昌任正“大总统”，劝他出仕就任上海道（上海市长），他当面拒绝。因他目睹政局混乱，官僚争权夺利，残害百姓，即使有官位空缺，他也不屑就任。
1918年夏，丁麟年自京赴济。省长劝他出仕就任烟台道（烟台市长），他亦推辞。次年2月，他出任山东省图书馆馆长。到任后，他立即整顿馆内图书文物，增置大量新书，搜集众多出土文物，如器皿、汉画石刻及六朝造像等，并分类鉴定考证。后来，他为图书馆收购了大量珍贵书籍，共计286种、6875册，其中不乏明刻精品。他将这些书籍整理、摹刻、初印，从宋元旧椠至抄校善本，共印40余种。此后，该馆善本收藏初具规模。他还多次为图书馆收购各类精致版本，主要有《十三经》《山东考古录》《春秋大事表》等。
丁麟年致力于收集山左乡贤书画，且所收皆为真品。因他收藏金石颇丰，故而精于鉴别。对于图书馆所藏历代各家的考古著录，尤其是历代相传之学，他都分别进行整理、考证与鉴定。他将长期以来因多次增添而数量众多、急需重新整编的书籍，托付同县的丁准夫着手整理，使其条理清晰、体例一新。丁麟年晚年患病，无法工作，得知聊城杨氏海源阁藏书雄厚，本拟全部收购，但因病未能施行。他对三代钟鼎文研究颇深，用功尤甚，并有较高的书写水平。
丁麟年最爱书写的是史晨、礼器、曹全、乙瑛和张迁等多种主要碑帖。他撰写的对联多取材于《兰亭序》。当时，他享有收藏家、考古学家和书法家的美誉。
随着交往日益广泛，丁麟年结识了许多著名考古学家，如俞樾（字营甫，号曲园）、盛昱（字伯兮，号宗室）、潘祖荫（字伯寅）、吴大澂（字清卿）、王懿荣（字廉生）等，他们都是他的忘年之交。尤其是与盛伯兮（曾任甲辰科会试主考）的交情，更是非同一般。从政之余，二人朝夕相处，一同赏玩研究，各自拿出所藏相互品鉴，因此所藏之器皆为精品。丁麟年每得一件器物，都不惜重金购入。经年累月，收藏品日益丰富，并将藏书之处命名为“移林馆”。他在文章中自述道：“旧藏三代器七十二、两汉器一十三，所收三代金文三千种，流传蠡器，大致已具；另有全形拓本七百余品，名曰《移林馆吉金图录》，曾经曲园、意斋、伯兮、廉生诸公鉴定，并为题识。”当时的人们都称赞丁麟年收藏之丰富，其他人家都无法与之相比，他当之无愧“大收藏家”的称号。只可惜这些财富，因庚子之乱大多散失；剩下的带至陕中，寄存于西安，在辛亥期间也被扫荡一空。
丁麟年的生母封氏是邯郸人，一生以助困扶危、救贫济寒为乐。1921年，国家赐予她“备德践道”的匾额，日照磴山之麓的“万善同归”石碑就是为了彰显她的贤惠、传颂她的善德而设立的。丁麟年的夫人王氏炳仪，字伯庄，是文登县进士王嘉禾的女儿，为人善良，慈悲怜悯，体恤孤寡，善于放生禽鸟。因有家学渊源，她擅长作诗，著有《浣香馆诗草》《道德经浅释》及《古诗集注》等书。
丁麟年继承了母亲乐善好施的家教，早年曾资助奎峰书院；居住在京师时，山东同乡到京城登门拜访的，无论停留时间长短，都在他府上吃住。因此当时的人都称他的府邸为“山东会馆”。对于在京城的同乡，如有亲人去世无力殓葬的，他都予以资助；对于生活无着落的人，他也会按时或临时救济。
丁麟年一生著述丰富，主要有《移林馆吉金图录》《移林馆丛书》《移林馆钟鼎款识浅释》《日照丁氏藏器目》《山东乡贤书画甄录》《三代铭器文字拓片集录》《出土文物分类集录》《殷周铭器考证》《考古要闻》以及《官秦所记》等。可惜的是，这些书籍都在战乱中散失了。
在丁麟年57岁时，因老母病逝，他悲痛过度，旧病复发，医治无效。他于是向省府辞职，省府以无人接替为由，没有批准。他再次辞职，省府答复说如果有人接替才可以。此时，族人都请他让自己的儿子接替，他说：“我不能这样做。应该以事业为重，不可以私情相视！”于是推荐同邑的王献唐接替。但省府认为王献唐年幼学浅，不能胜任，没有答应。他极力举荐，并说：“先让他接手，如果有不懂的事，我可以教导他或告诉他。”省府这才批准，他随后办理了移交手续，搬到青岛疗养，不久在青岛病逝。
