书房内的各式文玩摆件之所以为历代文人墨客所推崇，主要在于其文质彬彬的别样质地，而这种特质的形成，又与文人的鉴赏把玩关系很大，因此有“雅玩”之说。
书房摆件，作为旧时文人书房必备用品，是文人雅士们闲暇生活的寄情雅玩。自汉代开始兴起，唐宋时期得到发展，明清时期达到鼎盛。不少小巧精致的器具成了点缀书案、赏玩娱兴的陈设品。
清代一些追求闲云野鹤般生活的文人，和在官场上失意的官宦们，在这些书房摆件的陪伴下，追慕宋元时文人的行止和心绪，避世逃遁，独善其身，保全人格。
无论是酒瓢、诗筒、笔筒、香筒、笔架，还是镇尺、臂搁、墨床、屏风、几案、棋盒，都是他们眼中的山林，心中的乐土。
清代文人和宫廷内府文房书斋案上总会陈设一些摆件古玩，并遵循“随方置象，各有所宜，宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”的美学原则，哪怕是与这些摆件古玩的座托、几架、箱盒等，纵然其体型娇小，但无论是从用料还是工艺上，都得是气韵超拔的精品。康、雍、乾三代的彩绘、色釉瓷，因绝伦精美，更是常常出现在书房之内。
清代特别是清前期，各种手工艺制作兴盛发展。而这些内廷文房清供的制作均为造办处各作坊承办。
康熙皇帝曾招募各地贤才艺能者供奉内廷，并建立内务府造办处，造办处作坊林立，专门制作内廷御用和室内陈设器具，其中包括文房清供，数量委实可观。及至后来，无论行宫还是内廷，书写用具均摆设齐全，且珍品繁多。
此时，无论皇宫内院还是民间雅舍，都能见到瓷质文房器具的身影，如笔架、臂搁、笔筒、水丞形制等，种类异常丰富，且釉色多样，常用墨彩、粉彩、青花、单色釉、豇豆红釉、冬青釉、粉白釉、粉青釉、珊瑚釉等。
釉色指为釉上色，比如墨彩，瓷器烧制完成后，会有工匠调制墨彩，均匀涂抹于瓷器表面，而后进行第二次烧制，有时为了美观还会进行二次着色，或用彩墨在瓷器表面绘画，烧制完成后，极为典雅。
曾有人向康熙帝进献过一只白釉暗团龙纹太白尊式水丞，小口、圆腹、平足，釉色均匀，釉质细腻，随光线迁移，龙纹若隐若现，宛若真龙。
除下官进献之外，皇帝书房所用，无一不是内务府特制。康熙帝桌案上摆放的画珐琅莲瓣式盛，宛若夏日荷塘盛放的莲花，粉色花瓣朵朵鲜艳。水盛还附有铜镀金水勺，盛水时，水波涟涟，似船桨搅乱一池湖水，美不胜收。
这一时期民间流行的紫砂器具也进入宫廷。此时，紫砂砚品较少，但也颇具古雅，并有多种色泥，如白、黄、秘色、褐色等砂泥。
因砂泥可塑性极强，故而内务府在制作时，造型时常出新，不拘一式，有圆形、方形、树桩形、竹节形等多种形制，并堆塑、施彩描绘，或水墨写意或山水人物，再现于笔筒之上。
内务府曾御制一件色泥堆绘黄砂大笔筒，白砂胎泥精细，通体墨色重彩，又用金沙在墨色之上，描绘出一幅水乡摇橹渡船的热闹场面。小船载满客人，河面波涛汹涌，人物簇拥喧闹，热闹场景尽收眼帘。圆形笔筒中间留白，表现宽阔的河面，盈水之间，颇有千里江河之势。
除此之外，还有刻花水盛、笔洗、臂搁、秋叶笔添、白果砚滴、题诗水盂等，均为出奇制胜之品，很受文人雅士喜爱。
乾隆帝更是对这类书房摆件爱不释手，时常心血来潮让内务府大量制作文房器具。内务府为讨上位者欢心，更是卯足了劲儿生产，一时间导致书房器具堆积成山，有些刚刚做好就被赏赐给了朝廷文武大臣。
乾隆帝喜好古籍、文玩、字画，在位60年间，不仅内廷收藏丰富，还专设编纂馆，《西清古鉴》《西清砚谱》《四库全书》等都是在此间完成的。
乾隆御笔诗文画作之多，也是前所未有的，这些都需要大量笔墨。一时间作为书写必备的笔墨纸砚及文房器具的制作，也达到了极盛。
乾隆三十五年，皇帝身边的内侍给江宁织造寅着发了一张清单，上面所列配座文具有：“白玉佛手笔掭一件，腰元洗、青花白地小水盛一件，青绿哈蜊笔掭，青玉瓜式水盛，白玉双鱼洗，掐丝珐琅水注，霁红笔洗一件，青绿马纸镇，青花白墨罐一件，哥窑小笔洗一件，白玉合卺觚，配得合牌座样持进，交太监胡世杰，交淳化轩续入多宝格内摆”，还有“定窑有盖墨罐一件，定窑水注，青绿龟式水注，汉玉鸳鸯水注，哥窑葵花笔洗。”其中所列清供器具有水盛、墨罐、笔掭、笔洗、水注、纸镇等，不仅质地种类多样，造型也出奇精巧。另外还有以多种功用或多种器具组合的形式，如“文竹盘二件，内盛文竹笔筒、墨床、镇纸、水盛、砚盒随绿石砚……”
乾隆时，内廷玉石材质丰富，文房清供的制作多以小巧精致取胜，笔筒、笔架、笔洗、笔山、砚屏、水盛、水注、砚滴、墨床、镇纸、花插、均成为书房典雅的陈设。玉质笔洗的制作最具创意，形制也不拘一式，并与装饰内容融为一体。
这些书房摆件多以花卉植物为形，如白玉海棠洗、汉玉秋叶洗、白玉鹤舞升平梅花洗、白玉笔洗、碧玉莲叶笔洗，玛瑙葵花笔洗等，形式各异，因材施艺，成为实用与艺术完美结合的艺术珍品。
瓷制品也受到内廷的喜爱，一般多是地方官窑烧制进贡，成窑、宣窑、汝窑、官窑、钧窑等皆有，据记载有“汝窑墨斗”官窑塘罗笔洗”“成窑印色盒各一件”“宣窑宝莲水盛”等。现藏品中也以官窑制品为多，如仿宋官窑笔洗、笔架。木纹釉笔筒、臂搁也是这一时期的流行品种。
乾隆时期珐琅文房器具种类多样，最具宫廷特色，有暖砚、笔筒、笔洗、笔架、水盛、镇纸、墨床、仿圈等，并出现多件成套制品，为处理朝政御用器具。
如画珐琅百花笔洗，造型简洁，装饰华丽，内壁装饰百花齐放，色彩艳丽，外壁装饰白地蓝彩缠枝莲纹，底内珐琅彩绘飞蝠和连枝寿桃，形式极为新颖。
嘉庆、道光以后，开始禁止扬州贡玉，或酌减贡物，文房器具的制作规模逐渐缩小，各地进贡物品的数量也明显减少。其质地、种类日渐式微，制作工艺也不及前朝。
雍正皇帝喜用玛瑙制品，其文房清供的制作，也多利用玛瑙的自然纹理巧做成各种水盛、笔洗等，颇显文雅。
雍正十三年，正月，内务府制成“端阳节玛瑙松寿同庚花插一件，玛瑙福寿水盛一件，玛瑙福寿笔洗一件，玛瑙福如东海笔洗一件”，进献帝王。
木纹釉也是雍正时期的创新品种，其木纹釉色黄褐相间，纹理刷丝，俨然如木，极可乱真，以景德镇烧制的木纹笔筒最为成功。
这一时期，玻璃制品开始盛行，一些书房内常见的笔架、笔筒、水盛等多用此工艺。清代的玻璃制品虽不如后世技艺高超，但与当时同样的作品相比，其玲珑小巧、晶莹剔透的外观，依然备受皇帝的青睐。
雍正九年，内务府制作玻璃笔架20件，20件笔架自成一套，或双桃，或如意，造型吉祥富贵，摆放在皇帝的御书房内。
道光帝提倡勤俭，曾多次禁止例贡方物，内廷实用器物的制作也日渐式微，制作规模和数量逐渐减少，内廷流行的套装文具匣其数量也明显不及前朝。
随着清王朝的没落，书房摆件这样的器物，已不再是书房内必备的摆件。
中国传统文化是造人的艺术，笔墨纸砚之文房四宝，都是中国人生活中的修身养性之器，其最大的作用，在于潜移默化地促成中国文人人格的养成，或许，这就是它们最美的地方。那或砂、或玛瑙、或玉石、或珐琅、或琉璃的书房摆件里，藏着中国文人的精气神。
