每一个名字背后都有渊源与意义。地名，就是一座城市的身世，历史缓缓向前，流传中，许多地名已非原意。身在南康的你，是否知道南康各乡镇地名的由来？
今天小南带大家走进南康
来见识一下很多年前那个你不知道的南康！
唐江镇
南康最富盛名的地名。民国时期，唐江镇经济空前繁荣，一百多个行业七百余家商店的幡旗、字号令人目不暇接。据清道光三年五修《南康县志》载：圩场经营的商品有从遂川、万安等县来的油米、茶叶、金桔等，有从吉安、樟树来的棉花、黄豆、布匹、洋纱等，有从广东、安远等地来的海盐、海味等，有从上犹、崇义等地来的竹木及其制品，商品远销南昌、广东、南京、上海等地。这一时期的唐江镇赢得了“小赣州”的美称，遂为“虔州第一镇”。唐江镇历来便有“三街一村”之说。这村，指的便是卢屋村。卢屋村的人文辉煌为唐江镇添了许多瑰丽篇章。其中有数名翰林和历史上有重大影响的高官。最著名者当数乾隆年间恩科进士殿试三甲第三名的卢元伟。
隆木乡
据《南康地名志》记载，相传，龙氏穆公在此开基，于村旁小河上架一木桥，取名龙江桥。后龙姓子孙为纪念先祖龙穆，改名龙穆桥。龙姓外迁后，明姓等姓氏迁入，一方面嫌龙（繁体）字太过复杂，另一方面想树立自己的文化标向，便有意改隆穆桥。解放后，不知哪位先贤如此能干，再一次改名，把复杂的“穆”字谐音改成了简单得不能再简单的“木”字，遂有“隆木”名出现。
隆木境内有南康最高的山峰——白鹤岭，主峰海拔1042米，岭形似白鹤，作展翅状，山上满是松、杉及油茶树。隆木乡与坪市乡交界处，有一山名“天子地”，山上有一旧坟，民间传说这坟的后人能出天子，故名。其实，这是谬传。
麻双乡
相传，明末清初官府在此设盐埠，后渐成集市。因地形似马鞘（古代背在肩上两端可盛物的袋子），最早的名字叫马鞘，后来，雅化为麻桑，取种麻种桑养蚕织布之丰衣足食意，解放后，借文字简化，摇身一变成了麻双。
麻双乡的下厅村新庵里，有一形似马鞍的山，这马鞍山同时是一块银杏生活的乐园。在那里，近百棵古银杏生长、繁衍着他们的子孙后代。最大的银杏树在山巅，有35米之高，宛如一把巨伞。
十八塘乡
十八塘。曾名沙溪，相传因境内接连有十八口大水塘得名。如今，这水塘连绵的景象荡然无存。十八塘的地名大多朴实，但也有一些颇有意思。十八塘境内的水源村有些特别。水源因村被小溪环抱，原名水圆，后演变为水源。水源村有天心寨，是南康与章贡区的界山。因境内溪水丰饶，使得山寨时常处在云缠雾绕之中，山峰大有高插入云之状，故得名。十八塘东北方向的乌溪，得名缘于村前溪中有一块呈乌色的巨石。
龙华乡
龙华一名颇不好解。查《南康县志》知，解放后，1950年6月南康设9区一镇108乡时才出现龙华，流经龙华境内的上犹江，不仅蜿蜒如龙，且水色纯净碧透，两岸风光如画，时有炊烟袅袅，偶见牧童放牛，景色绚丽，美得让人称艳。罗边水利枢纽工程于1997年3月建成投产，成为上犹江上又一颗耀眼的明珠。龙华境内另一道风景线，乃赣犹森林铁路穿境而过。虽然今天小火车的森林运输功能消失了，但它作为国内少量尚存的窄轨火车仍吸引不少观光客，成为旅游业的一个新项目。
横市镇
《南康地名志》载：横市圩又名横市井、横石井、麻石井，其中，横石井最有渊源——圩市建于清初，因有巨麻石横亘市门，凿为井，泉水清甜，四时不涸，故名。横市境内许多小地名大多简朴、随性。如山冈弯曲处一村名弯下，居住的村子缺水便名旱坑子，村子后山貌似谷箩便名罗山，村旁水塘多虾公便名虾公塘（后简化为下公塘），村前多樟树便名樟屋……
在解放前，这个僻静之地，就已经有小学12所，供700余名学生学习文化，抗日战争时期接纳过好几所从城市迁过来的中学。横市还具有光荣的革命传统。1928年2月在横市成立了中共上南崇支部，1931年1月成立了横市区革命委员会，2月改为苏维埃政府。
浮石乡
《南康县志》记载，浮石，在城西三十里。从南安东门码头流过来的章水在这里幽然成潭（后叫贤女潭），其中有一巨石高二十余丈，状如一枚倒扣的巨钟，水环其外，舟船行于此地，极易翻覆。直到明代弘治年间当地义民吴登显主动捐资请人凿石，才使石之南面开阔起来，方便舟船通过，解了千年之困扰。在弘治之前，人们发现一怪现象，即每当洪水泛滥之时，巨石并不被淹没更多面积，而是随水而浮，始终保持在一个水平线上，令世人叹为观止，浮石遂名闻天下。到了弘治年间，巨石被开凿后，浮石现象却随之消失了，一道风景被破坏了。如今，乡人已不太说得清当年的浮石具体在哪个位置了，但章江边一座粗粝的坟堆却始终保留着一个关于贤女娘娘的故事。
朱坊乡
关于朱坊名字来历有三说。其一，以朱坊河命名；其二，此地原为小山岗，树墩似含龙珠，有龙珠之名，后改成珠坊、朱坊；其三，明末清初，朱氏在此开作坊，又是30里埠，故名。《南康县地名志》倾向于第三种说法。
朱坊境内山水及人文内容不多。仅朱坊埠西南3里有天心岩，山头突起，形若狮子，又名狮灵山。山腰有一洞，深3丈余，宽一丈许，可容80余人，岩内宽敞有光，建有寺庙，名天心古寺，始建于明嘉靖年间，文革时期被毁。天心岩东南山麓有一圆石矗立江边，传说是仙人在此照镜后留下的圆镜，名仙人照镜，为南康名胜之一。
太窝乡
南康方言，“大”读成“太”，因此，大窝即成太窝。后美国传教士在此建天主教堂，地名名头大了，人们称整个这一片都为太窝里。1924年改名太和里，再后来又改太窝。下芙塘，郑著生两百年前从广东兴宁迁来之时，此地原生野葡萄甚多，村落位居坑的下方，故名下葡萄，方言演变为今名；百萝丘，因为乡野中有一丘可产百箩粮食面积的田，故名。
太窝境内的寡婆桥甚为有名，大凡说到桥，南康人每每喜欢说“我们南康的寡婆桥”。以致知寡婆桥者多，知“苏访贤”者少。此桥位于园岭村，乃条石构造，相传为一寡妇捐款修建，故名。
龙岭镇
龙岭得名极简单，以境内小山脉形似长龙，故有龙岭之名。龙岭汪背村有一个小地名叫樟树虎，是地处章江弯曲处西岸的村旁有三棵大樟树，像老虎把住水口，故名。龙岭还有一些有趣的地名。追溯过去，都很有意思。大贝山，原因是山上多桂竹，名大桂山，岁月流转，演变成今名；寸孜塘，原名秤子塘，缘于村旁水塘像秤子，“秤”与“寸”方言同音，“子”被雅化成“孜”，故得今名；八仙下棋，传说有八位神仙在此下过棋而得名；半桶种，在樟桥东南11公里处的小溪北侧山坡上，因这里田地少，有半桶种子就够了，因此得名。黎边，以黎姓集居得名；高龙，因地处较高的山垄间得名；清田，以水清沃田得名……
东山街道
东山境内有文化地名有三个。其一，水阁上，在东山东偏南9公里的小溪汇合处，因为田辟水阁楼悬在溪水中，故名。溪水石壁上有“龙湫”二字，传说是田辟所题。南康古八景中的“苏步名坊”即说此事。苏轼官谪岭南时，过南康访隐士田辟于鸡笼山侧，过旭山六经堂，既而北归复过田氏水阁，两次未见田辟。苏轼咏独秀峰流连忘返，不忍遽去，后人特建苏步名坊于县城东城大井头以纪念之。后人甚至把它叫了文峰山，皆因沾了苏东坡的文采。东山还出了一位当代名人，著名工人运动领导人陈赞贤烈士的家乡即在东山东南4公里的三岔路口的坨圳村陈屋。这里人口百余人，全为陈姓，为清初从广东兴宁桃树下迁来的新客。如今，在赣州八境公园内建有陈赞贤烈士纪念亭，市政府北侧的主干道以赞贤路命名。
镜坝乡
镜坝名缘于老镜坝圩，清乾隆年间李孔安在龙头岭建六角亭经商，名龙头圩，因此处水运交通较老圩方便，致老圩日渐冷落而消失，龙头圩遂改名新镜坝圩。镜坝境内地名多为谐音而变。园全岭，黎氏初建村时，屋檐前有一小山，名檐前岭，后谐音变成今名；腰里，村建瓦窑旁得名窑里，后谐音变成今名；兰孜坑，叶世道于乾隆年间从唐江迁入此地时，因有一大塘拦住坑口，名拦子坑，后谐音变成今名；洋坑，因坑地较平洋（南康方言中“洋”解释为“阔”、“大”，即平坦之意），故名……
横寨乡
横寨乡即过去的长塘乡。位于南康西南部，东靠西华，南、西接赤土，北连崇义县。距县城12公里。长塘得名于长塘圩。清道光年间，梁、王、李姓在此开茶摊、油盐、杂货商店，人口增加，渐成乡村小圩镇。圩南有长形山塘，故名长塘。横寨名缘于横寨村，这是一个大村子，以大村名为乡名也是符合地名取名规律的。寨坑因为坑内有山寨得名，横寨因寨子平行地横建于溪水故名。寨坑、横寨之外，还有寨里，古时曾在当地寺庙里驻兵扎寨，故名。只是地名志记载有限，不知哪个朝代军队在此安营扎寨。
赤土乡
赤土境内地下矿藏资源极为丰富，主要有钨、锡、铜、金等。红桃岭、鳌鱼、鸭鸡山、平安脑、墨烟山、新地、坳孜背等地的钨矿，《南康县志》载：“民国十至十四年，淘取者三分之一获一钱。”
赤土在上世纪末摇身一变，成了畲族乡。畲族，是赣南的原始土著居民，是赣南的祖系之一，他们与瑶族一起，作为赣南的土著人，与唐末以来从中原南迁而来的汉先民进行了文化与思想的融合，最终于宋明时期形成了客家民系，为中华民族大家庭的文明进步作出了不可磨灭的贡献。
龙回乡
龙回得名缘于其南部山脉至境内龙东便回转过来，似龙回头，故名龙回。民间多认为这是吉祥之地，龙回头也。同时，也有另一说，往前走凶险，故龙到此即必须回头。两种说法都说明龙回这地好！后一种说法有点类似于赣县夏府的回龙阁的传说——乾隆六下江南，其中一次受军机大臣戴衢亨的影响，有意过十八滩往赣南或广东一游，不想，十八滩过了一半，早已惊吓得很，听说前面是黄泉滩、巨人坝，更是胆怯，恰好赣江西侧有回龙阁，所有来往船客均需进庙求平安，乾隆皇帝便借“回龙阁”之名，以天意警示，回头北去了。
每一个乡镇，都是南康人精神的栖息地
是我们可爱，却又万分留恋于心的家乡
关于家乡名字背后的秘密
你知道多少？
