【原文】养由基、尹儒，皆文艺①之人也。荆②廷尝有神白猿，荆之善射者莫之能中，荆王请养由基射之。养由基矫③弓操矢而往，未之射，而括④中之矣。发之，则猿应矢而下，则养由基有先中中⑤之者矣。
尹儒学御，三年而不得焉，苦痛之，夜梦受秋驾⑥于其师。明日往朝其师。望而谓之曰：“吾非爱道⑦也，恐子之未可与也。今日将教子以秋驾。”尹儒反⑧走，北面⑨再拜曰：“今昔臣梦受之。”先为其师言所梦，所梦固秋驾已。
上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观⑩后世已。（《吕氏春秋·博志》）
【注释】
①文艺：技艺。此处作动词，精通技艺。
②荆：楚国的别称。
③矫：校正。
④括：箭的末端。
⑤中，射中目标。
⑥秋驾：一种御马的技术。
⑦道：指技艺。
⑧反：同“返”。
⑨背面：表示尊敬对方，自己为臣。
⑩观：显扬。
【评析】
掌握一门技艺有时并不难，但是要精通往往是比较困难的。这往往需要大量的练习，并且这种练习是高效的，绝不是低效地重复。在这里，我们看到了积极的态度，刻苦钻研的精神对于成就事业的重要作用。
有一种说法，成功不过是大脑对现实的操作，而在大脑中已经预演好多次了。养由基就是这样，他射中白猿是意料之中的事情，因为在头脑中他早已获胜了，而这肌肉记忆只有在现实中无数次的练习才能形成，绝不只是单凭想象就能达到的。而尹儒竟然在梦中学会了驾驶马车的技术，正是在现实中，他对驾驶技术的反复琢磨，不停练习，才让他日思夜想形诸梦，如果蜻蜓点水，浅尝辄止，没有耐心，没有对学成技术的极度渴望，是不可能成为驾驶高手的。
这两个人的故事提醒我们：只有做事专心致志，钻进去，聚精会的搞研究，才得到真正的成功。这正是“精诚所至，金石为开”啊。
